在過(guò)去，歐洲許多原始民族中，只要有人去世，逝者的家屬立刻把自己身上涂黑色泥巴，穿上干草衣服；或用黑布將全身包裹起來(lái)。他們的用意是想把死神嚇跑或不讓死神認(rèn)出來(lái)。
慈愿智慧殯葬發(fā)現(xiàn)，在古代歐洲，當(dāng)一個(gè)貴族死了，他的仆役都要為他穿黑色喪服致哀。仆役們在購(gòu)不起喪服的情況下，提倡用一塊黑紗佩戴在左臂上表示致哀。這種節(jié)儉易行的佩黑紗喪禮為民眾所采用并傳遍全世界。如此現(xiàn)在歐洲人認(rèn)為，佩戴黑紗意味著對(duì)長(zhǎng)輩死者表達(dá)的一種孝禮。
同時(shí)，基督教葬禮提倡從簡(jiǎn)入殮，但卻有許多死亡儀式， 在許多方面反映了宗教的期望。基督教的墓葬少有貴重陪葬品，盜墓賊自然也很少出現(xiàn)。還有，神父和臨終者的親人朋友一起為其祈禱、朗讀圣經(jīng)，讓臨終者感受到親朋、教會(huì)和上帝的愛(ài)與支持。此外，還有“傅油禮”。這幾乎就是死亡的宣告，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了罪之赦免。這一系列儀式可以說(shuō)是歐洲臨終關(guān)懷的前身，讓臨終者正視了死亡，獲得內(nèi)心的安寧。將人們從死亡的恐懼中解放出來(lái)，坦然地走完生命的最后一程。死者確定死亡后，教會(huì)人員會(huì)從家人手里接管遺體并做彌撒和進(jìn)行夜間守靈，以免死者靈魂受到盛住的干擾。遺體會(huì)被放入棺材中，保護(hù)死者肉體免受侵害。
人終有一死，死亡是人類(lèi)無(wú)法回避的事情。人類(lèi)面對(duì)生命的終結(jié)重視程度并不亞于生命的誕生。